Четверг, 02.05.2024, 23:42
Приветствую Вас Гость | RSS
Меню сайта
Форма входа
Поиск
Друзья сайта
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации


Каталог статей

Главная » Статьи » Книга 2. Истоки знания. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации

В категории материалов: 52
Показано материалов: 1-10
Страницы: 1 2 3 4 5 6 »

Сортировать по: Дате · Названию · Рейтингу · Комментариям · Просмотрам
Использованная и рекомендуемая литература

1. Авенариус А. Ранние славяне в среднем Подунавье: автохтонная теория в свете современных исследований// Славяноведение,
1993, №2.
2. Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1997. http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2681387
Книга 2. Истоки знания. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации | Просмотров: 305 | Добавил: hronoanaliz | Дата: 11.06.2013 | Комментарии (0)

 ЭПИЛОГ

С тех ярких событий прошло более двадцати лет. Позади у меня остались: приполярный Урал, Ямал, Тазовская губа, Таймыр, плато Путорана, Эвенкия, Якутия и Чукотка. Почти весь Российский и Си­бирский Север. На всём этом гигантском пространстве я встречал уди­вительных людей. Тех самых, чьи адреса я нашёл в конверте у «зна­харя». Мне приходилось гостить у хантейских и ненецких шаманов.

Глава 31

 

ДЯДЯ ЁША (окончание)

– Сейчас объясню, – посмотрел на меня своими грустными глазами­сливами дядя Ёша. – В Синайской пустыне евреи приняли иудаизм. Что это за религия ты знаешь, религия ненависти к другим племенам и расам. Отсюда и лютая неприязнь у народов земли к евреям. Причина породила следствие. Так?

 Пусть будет так, – согласился я.


Глава 31

 

ДЯДЯ ЁША (начало)

До Сургута пришлось телепать не больше недели. В Ханты­Мансийск, как и в прошлый раз, я приехал на лодке. На ней же из-за собак, которых без справок о регистрации и о прививках в «Метеор» взять отказались, мне пришлось добираться до самого дома. Повезло, что по дороге меня взял под борт идущий на Сургут РТ, иначе мой обратный путь мог оказаться еще труднее. Первое время от дурных мыслей меня отвлекала работа.

Глава 30

 

«КОЛДЫН». СНОВА ОБ АРТАНИИ. КОНЕЦ ИМПЕРИИ (окончание)


Слова ведуна меня озадачили, но он тут же меня отвлек от дурных мыслей, сказав, что все должно быть так, как надо. И не стоит попусту переживать. Потом, взглянув на меня долгим, проницательным взгля­дом, старый добавил:



Глава 30

 

«КОЛДЫН». СНОВА ОБ АРТАНИИ. КОНЕЦ ИМПЕРИИ (начало)

Когда он вышел, то в руках у него был какой-то длинный свёрток. Старик бережно положил его на скамейку и стал развёртывать. Че­рез несколько секунд я увидел роговой наборный эфес, потом ножны и, наконец, всю шашку или саблю? Такое оружие я не видел даже на картинах. Оно чем-то напоминало японский меч, но рукоять была покороче. Бронзовая гарда была уже и длиннее. А однолезвенный клинок, плоский с двумя узкими долами, был шире клинка катаны и почти прямой.


Глава 29

 

ПРОРОЧЕСТВО. СОВРЕМЕННЫЕ ЭТАПЫ РАЗРУШЕНИЯ ДЕТСКИХ ДУШ. ВЕДЫ И СКАЗКИ (окончание)

– А теперь ты знаком с нашим русским пророчеством. Царство Ко­щея падёт, осталось совсем недолго. К середине XXI века воскреснет священная Русь. Россия снова превратится в великую мировую держа­ву. Но возрождённая страна будет уже в другом качестве. Наконец-то, рухнут вековые мистические оковы. И в новом времени Россия, силою своей любви, снова вернёт к жизни и будущему процветанию духовно полумёртвые от вековой власти зла народы. Это произойдет относи­тельно скоро, значит не надо отчаиваться. Просто пора всем потом­кам ариев, и у нас, и в Европе, и Америке, становиться на путь Ивана­царевича. На путь силы и знания законов природы. На несколько минут хранитель, следуя своему правилу, замолчал.

Глава 29

 

ПРОРОЧЕСТВО. СОВРЕМЕННЫЕ ЭТАПЫ РАЗРУШЕНИЯ ДЕТСКИХ ДУШ. ВЕДЫ И СКАЗКИ (начало)

Видя тревоги старого, я быстро собрался и когда мы оба уселись за наш традиционный прощальный стол, ведун сказал:

– На прощание мне хочется рассказать тебе одну русскую сказку, Юра. Послушай ее внимательно. Живет на Земле прекрасная красави­ца волшебница Василиса Прекрасная. Силою своей любви управляет солнечная девица всей живой и неживой природой. Ей подвластны сти­хии и даже солнце, месяц и звезды приветствуют ее при встрече...

Глава 28

 

ТРЕТИЙ РАССКАЗ ЗНАХАРЯ. УПРАВЛЕНИЕ ЗДОРОВЬЕМ. ТАЙНА ТАМПЛИЕРОВ. ЭГРЕГОРЫ (окончание)

– А почему нельзя пить из водопровода?

– Долгий разговор отрок, потому, что она убита. В городах вода ходит по кругу: её очищают и снова подают на употребление. Разве можно воду очистить от информации? Тем более химией? Смешно! А потом трубы? Для воды трубы – смерть! Они из неё делают водоэмуль­сионную бесструктурную пластмассу...

Глава 28

 

ТРЕТИЙ РАССКАЗ ЗНАХАРЯ. УПРАВЛЕНИЕ ЗДОРОВЬЕМ. ТАЙНА ТАМПЛИЕРОВ. ЭГРЕГОРЫ (продолжение)
– Правители этрусских городов надеялись на чудо. Они из двух зол выбрали меньшее – поверили в то, что римскими легионами можно раздавить этот вирус. И просчитались. Из Карфагена он ско­рёхонько перебрался в Рим. Перекрасившись, проник в Римский се­нат и, используя власть, взялся за уничтожение этрусков как народа. Кстати, отрок, не надо верить тем, кто утверждает, что якобы этруски как народ исчезли в первых веках новой эры. По реке По на этрус­ском языке говорили ещё в IX веке. И в наше время говорят, но уже на его современном диалекте. И он, этот диалект, очень похож на наш древнерусский.